2011学年第一学期高三10月月考
语文试卷
命题人、审核人：程继伍 王娟娜
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1.下列词语中，各对加点字的读音都不相同的一项是
A．婚宴/筵席 徇私/驯服 讥诮/翘首 信笺/缄口不言
B．混沌/馄饨 剽窃/漂洗 毛坯/胚胎 摈弃/屏气凝神
C．社稷/觊觎 蹊径/栖霞 感喟/蔚然 官邸/舐犊情深
D．拙劣/卓越 睦邻/莫名 稽查/缉拿 契机/锲而不舍
B（A.yàn/yán xùn qiào/qiáo jiān B.hùn/hún piāo/piǎo pī/pēi bìn/bǐng C.jì xī/qī kuì/wèi dǐ/shì D.zhuō/zhuó mù/mò jī qì/qiè）
2.下列各句中，没有错别字的一项是
A．一夜之间，小龙虾几乎由风靡全国的美味佳肴，突然变成了不要钱都不愿吃的恐怖水产，主要缘于前段时间南京等地陆续出现多名食用小龙虾导致“横纹肌溶解综合征”患者。
B．不良商贩故意轰抬物价，然后以诱人的打折吸引消费者牟取暴利，不明真相的消费者被骗后还以为赚了很大便宜。
C．比赛是激烈的，也是残酷的，谁都没有取胜的绝对把握。要提高取胜的机率，唯有强化训练、磨练意志、端正心态。
D．本书所选文章都是精挑细捡的古文精品，文质兼美，训练题模拟最近几年高考题型精心编写，答案详尽，每篇都附有译文，有的还有解题方法指导。
A（B轰抬—哄抬；C机率—几率；D精挑细捡—精挑细拣。）
3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是
A．北大希望通过这项政策探索多样化人才培养的模式，为不同类型优秀学生的脱颖而出创造条件，使中学重视培养学生的素质，从而逐步影响乃至改变高考“一考定终身”的现状。
B．“中国制造，世界合作”这则广告以片段场景展现了这样一个事实，占据舆论主流的应该是“中国制造”如何惠及全球，而非西方媒体频频炒作的“中国产品问题”。
C.创新意识是值得大力提倡的，但在实际行动中能不能不闯红灯呢？这个问题应该引起全社会的重视。
D.有一句话叫“态度决定一切”，事实的确是这样，世上很多东西关注了、重视了，就能因人成事，不关注、不重视，往往一事无成。
D（A“从而”用于后一小句开头，表示进一步的行动。“乃至”相当于“甚至”。使用正确。B“惠及”意为好处涉及到。使用正确。C“闯红灯”比喻超越现有的规则办事。使用正确。D“因人成事”指依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。此处误用，可以改用“事事顺利”）
4.下列各句中，没有语病的一项是：
A．第六届中国国际动漫节已在杭州完美收官，无论是空前巨大的规模，还是背后整个动漫产业的深层发展，用“风光无限”来形容杭州当前的动漫产业，恰如其分。
B．对每一个参观者来说，世博会也是名副其实的美食博览会。在世博园区的各个餐饮点，聚集了来自世界五大洲的美味和饮料。
C．本文指出房地产市场的宏观调控成效不大是由于长期以来与房地产市场发展紧密相关的制度改革滞后造成的，并详细分析了影响我国房地产市场发展的制度因素。
D．我们必须坚持用建设生态文明的战略眼光、战略手段和战略思维，来审视、思考、解决我国突出的环境问题，摸索出一条代价小、可持续的环境优化经济发展的新路子。
A（B项“饮料”从属于“美味”，不能并列。C项“由于……造成的”句式杂糅。D项应改为“战略眼光、战略思维和战略手段”，和后文的“审视、思考、解决”相呼应。）
5.央视《新闻1+1》2010年5月4日播出了《校园安全：揪心！用心！放心！》，面对40天内发生的5起校园血案，中央提出，要立即行动起来，给孩子们的成长和学习提供一个平安和谐的环境。校园安全升至国家高度，除了平时并不常见的警用器械，如今开始陆续出现在学校保安手中外，还要加强舆论宣传，现在请你为学校拟写一条宣传标语，要求：语言简明、得体，至少运用一种修辞手法。（不超过20字）（3分）
示例：校园秩序人人遵守，学子生命个个珍惜。/斩断罪恶的魔爪，捍卫校园的圣洁。/呵护生命，关爱人生。（形式不限，符合要求即可。其中内容2分，修辞1分。）
6.根据文意推断，分别在两个画线处填写两个句子，使上下文意连贯，表达和谐。（4分）
等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候， ① 。你一生的努力就是： ② 。
①别忘了上帝手里还有一半的命运 ②用你自己的一半去获取上帝手中的一半
7.据新华网报道，“被”字列“汉语盘点2009”网络征集年度字的榜首。用法如大学生毕业找不到工作，某校为了保证高就业率以骗取上层批给的招生指标，代替学生与一些虚拟单位进行虚假签约，学生称之为“被就业”。这一词法被迅速克隆，令人目不暇接。如“被增长”“被代表”“被捐款”“被自愿”……请你简述“被××”的新用法具有哪些特殊意义。（5分）
①都用来表现违背意愿的行为（或“被××”的，总是弱势的一方等）。
②常跟粉饰政绩，掩盖过失有关。
③反映了时代发展进程中的无奈、困惑心态。
④都带有嘲讽或愤怒的情感。
（答到1点得2分，答到其中三点即得满分，所答其他意义符合情理也可以。)
二、现代文阅读（共32分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8－11题（12分）
（1）卡尔维诺的《分成两半的子爵》，是一篇很有意思的小说，故事情节很荒诞，其思想内容深刻地揭示了人生的意义和世界的灾难性根源。
（2）梅达尔多子爵在战场上被炮弹炸成两半：一半身体是恶人，一半身体是好人。恶人专门干坏事，弄得泰拉巴尔的人们痛苦不堪；因此大家都盼望好人来拯救他们；结果梅达尔多子爵充满善良的半边（好人）也来到泰拉巴尔的人们中间。好人与恶人不同，恶人有权有势，而好人无权无势，只是一个流浪者。好人不干坏事只专门干好事和说教，好人做好事跟恶人做坏事一样太过“专一”，因此也有些不近人情。
（3）一方面是好人的善举有些不近人情；另一方面是好人根本不了解庸众真正需要的不是愤慨和说教，而是他们的灵魂在灰暗和麻木中需要的是启蒙教育；在庸众没有受到启蒙教育之前，他们的脑子只有低级的趣味和自私自利的“本我”〔注〕在主宰自己的人生观；他们此时还无法理解什么是“知德合一”的人生目标，也就不明白怎么去追求穆勒所说的“高尚快乐”的社会。
（4）后来恶人与好人因为争夺帕梅拉（爱情），在拼得你死我活后被特里劳尼大夫把恶人与好人缝合在一起，这样便使得梅达尔多子爵最终成为了一个完整的人。
（5）这个故事很有意思，我从这个荒诞的故事中受到了很多人生的启迪。
（6）梅达尔多子爵的故事告诉了我们：“他如今有了两个重新合在一起的半身的各自经历，应当是变得更明智了。”这两个重新合在一起的半身的各自经历，就是人自身所具有的邪恶与善良的两种品质。人只有在自身协调了这两种品质，使人自己的邪恶与善良和谐了，换言之就是人自身的和谐，才能使自己变得更明智；否则要么变成像那些好心办坏事的好人，要么变成那些穷凶极恶的恶人。
（7）一个人如果对邪恶与善良的品质没有辨别能力，这个人就是好人与恶人之外的第三种人，什么是第三种人？“‘幸亏炮弹只把他炸成两半，’大家都说：‘如果变成了三块，我们还不知道会看见什么怪事哩。’”这就是第三种人：“我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶与道德之间而感到茫然失措。”这种人对善与恶的本质根本分不清，因此感到茫然失措，于是浑浑噩噩过日子，就像人们经常所说的“混日子”。我们通常将这种人称为庸俗的人，简称庸人。
（8）庸人最大的灾难不是他不是恶人，也不是他不是好人，而是他根本分不清何为善何为恶而被恶人制服的人，人类最大的灾难温床就在庸人的世界里。比如梅达尔多子爵那半边（恶人）一旦在泰拉巴尔作恶，泰拉巴尔的人们就变得痛苦不堪，他们根本无法阻止恶人作恶；而好人想在医治他们的身体疾病的同时也医治他们堕落的灵魂，也会让他们痛苦不堪，因为他们根本不懂什么是善良。
（9）在何为善何为恶都分不清的庸众世界里，如果你认识到“一个人自认不完整，只是他还年轻。”那么，你肯定也会像书中的“我”一样大声呼唤大夫带上你离开这个充满责任（种种因为庸众的无知而造成的灾难）和磷火（罪恶）的世界的，不过现实永远不会有大夫来带你离开这个充满责任和磷火的世界。我们只有一条生路，就是努力使自己像梅达尔多子爵一样，把自身的善与恶的经历都缝合成一个完整的人，唯有这样我们才能使自己和世界变得和谐；要做到这些，“仅仅一个完整的子爵不足以使全世界变得完整”，因此我们需要更多完整的梅达尔多子爵。
（注：弗洛依德把人的心理结构分为“本我”、“自我”和“超我”三个部分。本我包含了所有原始的遗传的本能和欲望。）
（摘选自严立真的《不完满的人生才是人生》）
8.下列不符合“第三种人”特点的解说的一项是
A.我们通常将“第三种人”称为庸俗的人，简称庸人，也就是“庸众”。他们对邪恶与善良的品质没有辨别能力。
B.“第三种人”是被“恶人”制服的人，因此他们都属于“恶人”。他们又会不断制服别人，产生更多的“恶人”。
C.感情变得灰暗麻木的“第三种人”，面对“恶人”作恶和“好人”行善都会感到痛苦不堪。
D.“第三种人”不会像书中的“我”一样大声呼唤大夫带上他离开这个充满责任和磷火的世界。
B（“第三种人”是“根本分不清何为善何为恶而被恶人制服的人”，不属于“好人”，也不属于“恶人”。）
9.下列观点不符合文意的一项是
A.“恶人”专门干坏事，“好人”实际没干好事，那是因为他们都太过“专一”，也有些不近人情。
B.庸众的灵魂在灰暗和麻木中需要的是启蒙教育，而“好人”的愤慨和说教根本无济于事。
C.“知德合一”指的就是人协调了自身的邪恶与善良这两种品质，因为人生是不完满的。
D.要使全世界变得完整，首先要使人本身要变得完整，而且要使众多的人变得完整。
C（把“知德”理解成“邪恶与善良”有误，这里的“知”指的是“使自己变得更明智”的智慧的策略。）
10.第（5）段作者说“我从这个荒诞的故事中受到了很多人生的启迪”，根据上下文，这里的“启迪”该怎样理解？（不超过20字）（3分）
人如何才是一个完整的人呢？（或；“怎样才是一个完整的人”，意思准确即可。）
11.请用简洁的语言概括文中“完整的梅达尔多子爵”的内涵。（3分）
像梅达尔多子爵那样，把自身的善与恶的经历都缝合在一起，并最终取得了自身和谐的人。（意思准确即可）
（二）阅读下面的文字，完成12-16题。（20分）
山道上的小虫
林清玄
（1）清晨登山的时候，在山道阶梯上，看见一只被人踩扁而黏在地上的小虫尸体，我把它拾起来放进草堆与泥上，说：“怎么这样不小心，下辈子但愿你投生善处。”
（2）从此，我登山的时候特别留意“看脚下”，几乎每天都会看见蜗牛、毛虫、金龟子缓缓的爬过石阶，我总是把它们拾到草丛里去，告诉它们：“小心不要再来石阶了，人的脚是不长眼睛的。”
（3）在把小虫移走的时候，我会想到禅宗关于“看脚下”“活在当下”的教化，不只是教我们安住于此刻，也是在教我们细心的生活。一个人惟有从那种细心中，才可能生起觉察的智慧和微细的慈悲心。我想到佛陀的前生曾是一个慈悲的人，经典上说他“践地惟恐地痛”，走在土地上都担心把地踩痛，如果有这么微细的心行，怎么可能踩到石阶上的小虫呢？
（4）在佛教的戒律里，出家人每到夏天要“结夏安居”，除了安心办道之外，因为夏天的小动物很多，一不小心就可能踩死一些小虫，所以古代的出家人在夏天的时候，常常三个月不出寺门一步。
（5）曾经有一位出家师父，夏天夜里在寺院附近散步，突然踩到一个软软的东西，啪哒一声裂开了，他心想：“糟糕，一定是踩到夜晚出来觅食的蛤蟆了！”
（6）这个师父不敢细看，惭愧自己犯了杀生的戒律，当场就逃回庙里。夜里愈想愈懊悔，想到那只蛤蟆可能是怀了孕的母亲，忧心了整夜睡不着觉，心想：明天一定要把蛤蟆的尸体厚葬，并为它念一堂经才好。
（7）第二天天刚亮的时候，这位法师就跑去昨夜踩死蛤蟆的地方，一看不禁笑了起来，原来，他昨夜踩破的是一个茄子。
（8）这个故事告诉我们，人应该怀着细腻、谨慎、惭愧的心来走路和生活，路上的蛤蟆可能是怀了孕的妈妈，路上的小虫何尝没有父母妻子呢？
（9）我们要疼惜生命，一定要融入体贴别的生命的心。
（10）有一天黄昏，一个走在森林里的人，遇见了一只蜉蝣正在哀伤的痛哭，那人问蜉蝣：“你为什么在这里哭泣呢？”
（11）蜉蝣说：“我的太太在今天中午死了，所以我才在这里痛哭呀！”
（12）那人说：“现在已经黄昏，你也很快就会死，何必哭泣呢？”
（13）蜉蝣听了，哭得更伤心。
（14）那个人不禁觉得好笑，蜉蝣朝生而夕死，中午死和黄昏死有什么不同，何必哭泣呢？于是他就离开了。
（15）等他走远了，他才想到，从人的眼光看来，蜉蝣的一生虽是如此短促，中午和黄昏差别不大；可是从蜉蝣的眼睛看来，中午到黄昏就是它的下半生，那下半生也是和人的下半生一样的漫长呀！因此，他慈悲的走回去看那只蜉蝣，蜉蝣已经死在黄昏的树下了，那只蜉蝣竟以自己的后半生来悼念爱妻，使那个人深深的感动，而亲手把蜉蝣埋葬了。
（16）我们生而为人，自诩为万物之灵，动物中的至尊，以至于不能从其他众生的眼光看生命，也就难以开展真实的慈悲了。
（17）我每天爬山的时候，总是把小虫从石阶上移到草丛，并且希望登山的人也都能看脚下，免得日后生起踩到蛤蟆那样的愧悔呀！
12.请概括解释第（4）段中“结夏安居”的含义。（不超过25字，3分）
夏天出家人安心办道，不出家门，以免踩死小虫。
13.第（1）（2）两段中画线句是针对谁说的？有什么作用？（4分）
表面都是告诫小虫，实际都是提醒自我。结构上领起下文关于我们大家都要“看脚下”的论述，告诫人类要细心的生活，要融入体贴别的生命的心。
14.“夜里踩破茄子”的故事主要采用什么描写方法？文中这个故事意在向我们说明什么道理？（4分）
主要采用心理描写。说明“人应该怀着细腻、谨慎、惭愧的心来走路和生活”的道理。
15.文中“那人”跟蜉蝣的对话主要运用了什么修辞方法，“对话”的作用是什么？（4分）
运用了拟人手法。作用是为了说明：要疼惜生命，一定要融入体贴别的生命的心（或：“从其他众生的眼光看生命，开展真实的慈悲”）
16.你赞同禅宗关于“看脚下”的教化吗？请概述你的理由。（5分）
示例一：赞同。因为禅宗的“看脚下”是提醒我们要谨慎地生活，要有觉察的智慧和微细的慈悲心，是体贴万物生命，劝人为善的意思。
示例二：不赞同。因为“看脚下”也要有是非善恶之分。对人类有益的生命需要我们去关爱，对人类有害的生命我们要毫不留情，而不是无原则地慈悲为怀。
三、古代诗文阅读（共34分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言
文，完成17—21题（18分）
楼护字君卿，齐人。父世医也，护少随父为医长安，出入贵戚家。护诵医经、本草、方术数十万言，长者咸爱重之，共谓曰：“以君卿之材，何不宦学乎?”由是辞其父，学经传，为京兆吏数年，甚得名誉。
是时，王氏方盛，宾客满门。五侯兄弟争名，其客各有所厚，不得左右，唯护尽入其门，咸得其欢心。结士大夫，无所不倾，其交长者，尤见亲而敬，众以是服。为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与谷永俱为五侯上客，长安号曰“谷子云笔札，楼君卿唇舌”，言其见信用也。
久之，平阿侯举护方正，为谏大夫，使郡国。护假贷，多持币帛，过齐，上书求上先人冢，因会宗族故人，各以亲疏与束帛，一日散百金之费。使还，奏事称意，擢为天水太守。数岁免，家长安中。时成都侯商为大司马卫将军，罢朝，欲候护，其主簿谏；“将军至尊，不宜入闾巷。”商不听，遂往至护家。家狭小，官属立车下，久住移时，天欲雨，主簿谓西曹诸掾曰：“不肯强谏，反雨立闾巷!”商还，或白主簿语，商恨，以他职事去主簿，终身废锢。
后护复荐为广汉太守。元始中，王莽为安汉公，专政，莽长子宇与妻兄吕宽谋以血涂莽第门，欲惧莽令归政。发觉，莽大怒，杀宇，而吕宽亡。宽父素与护相知，宽至广汉过护，不以事实语也。到数日，名捕宽诏书至，护执宽。莽大喜，征护入为前辉光，封息乡侯，列于九卿。
莽居摄，槐里大贼赵朋、霍鸿等群起，延入前辉光界，护坐免为庶人。其居位，爵禄赂遗所得亦缘手尽。既退居里巷，年老失势。而成都侯商子邑为大司空，贵重，商故人皆敬事邑，唯护自安如旧节，邑亦父事之，不敢有阙。时请召宾客，邑居樽下，称“贱子上寿”。坐者百数，皆离席伏，护独东乡正坐，字谓邑曰：“公子贵如何!”
初，护有故人吕公，无子，归护。护身与吕公、妻与吕妪同食。及护家居，妻子颇厌吕公。护闻之，流涕贵其妻子曰：“吕公以故旧穷老托身于我，义所当奉。”遂养吕公终身。
（选自《汉书•游侠传》）
17．下列各句中加点的实词，解释有误的一项是
A．其客各有所厚，不得左右 厚：看重。
B．听之者皆竦 竦：肃敬。
C．罢朝，欲候护 候：看望。
D．护坐免为庶人 坐：由于。
D（坐，在这里是动词，获罪。）
18．下列各句中加点的词，意义和用法不相同的一项是
A．各以亲疏与束帛 久之，能以足音辨人
B．吕公以故旧穷老托身于我 修我戈矛，从王于师
C．因会宗族故人 不如因而厚遇之，使归赵
D．会宗族故人，各以亲疏与束帛 与尔三矢，尔其无忘乃父之志
B（于：介词，引出对象／助词，作动词词头，有补足音节，使语句和谐的作用。A．以：均为介词，按照、依照；C．因：均为介词，趁着，趁此；D．与：均为动词，给予。）
19．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．楼护家世代为医，他随父在长安行医出入大户人家，并饱读医书，深得长者看重，后经他们劝说，他弃医从宦学。
B．楼护身材短小，精于论辩。在当时皇戚王氏五侯兄弟争名，宾客不能每边同时得宠的情况下，楼护却能在五兄弟门上出入，且深得他们的欢心。
C．楼护不徇私情，抓住了前来拜访他的老朋友的儿子吕宽而博得了王莽的喜欢，终得以加官晋爵。
D．楼护得到了大司马卫将军成都侯商的敬重，后商子邑位尊任重，邑宴请宾客，给父亲敬酒说“贱子上寿”，在座的人都离席俯首，独楼护东向正坐。
D（邑称“贱子上寿”是对楼护说的。）
20.用斜线“/”给下面画线的文字断句。（3分）
自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积，及其大势已去，虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也。昭宗为人明隽初亦有志于兴复而外患已成内忧不止颇亦慨然思得非常之材而用无贤佐徒以益乱。迹其祸乱，其渐积岂一朝一夕哉！
（《新唐书·纪第十三》）
昭宗为人明隽/初亦有志于兴复/而外患已成/内忧不止/颇亦慨然思得非常之材/而用无贤佐/徒以益乱。
21．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（6分）
（1）其交长者，尤见亲而敬，众以是服。（3分）
（1）他与那些性情敦厚的人结交，尤其被他们亲近并且被敬重，众人因此折服。（“长者”：性情谨厚的人；“见”表被动。）
（2）莽长子宇与妻兄吕宽谋以血涂莽第门，欲惧莽令归政。（3分）
（2）王莽的长子王宇和他的妻兄吕宽谋划用血涂抹到王莽的宅邸门上，想要恐吓王莽，使他归还政权。
参考译文：
楼护字君卿，是齐地人。父亲承世代家传为医。楼护小时候跟随父亲在长安行医，在贵戚家出入。楼护诵读医经、本草、方术几十万字，长辈们都喜爱看重他，都对他说：“凭你的才能，为什么不学习做官和六艺呢?”因此楼护离开父亲，学习经传，做了多年京兆吏，赢得了很高的声誉。
这时候，王家家势正兴旺，宾客满门。五侯兄弟互相争名，他们的宾客各自有自己所依重的人，不能够每边都得宠逢迎，唯独楼护可以同时出入五兄弟的门第，并且都能赢得他们的欢心。楼护与士大夫结交，士大夫们没有不被倾倒的；他与那些性情敦厚的人结交，尤其被他们亲近并且被敬重，众人因此折服。楼护身材短小，精于论辩，谈吐议论时常常能够遵从名誉和节操，听他议论的人都严肃恭敬。楼护和谷永都是五侯的贵客，在长安号称“谷子云的笔札，楼君卿的唇舌”，说的就是指他被五侯兄弟信任重用。
过了一段时间，平阿侯举荐楼护为方正（方正是汉代的选举科目），任命为谏大夫，出使郡国。楼护通过借贷，带了许多钱币和布帛，路过齐地，上书请求到先人的坟上祭拜，趁此机会和宗族故友相见，按照亲近和疏远关系各自送给他们礼物，一天有上百金的花费。出使回来以后，楼护上朝禀奏事情，符合皇上的心意，被提拔做了天水太守。几年后被罢免，安家在长安城中。当时成都侯商做大司马卫将军，朝会结束后，想要看望楼护，他的主簿劝谏说：“将军极为尊贵，不应当进入民间里弄。”商不听主薄的劝谏，于是前往到了楼护家。楼护家里狭小，僚属只好站在外边车马旁，商在楼护家逗留的时间长，不知不觉时间推移，天将要下雨了，主簿对西曹各个掾吏说：“你们不愿意竭力劝谏，反而遇雨，站在这个民间里弄之中。”商回来后，有人把主簿的话告诉了商，商很是不满，借其他职务上的事情开除了主簿，并且使之终身不得任职。
后来楼护再次被举荐做了广汉太守。元始年间，王莽做安汉公，独揽大权。王莽的长子王宇和他的妻兄吕宽谋划用血涂抹到王莽的宅邸门上，以此想要恐吓王莽，使他归还政权。王莽发觉后，非常愤怒，杀死了王宇，可是吕宽却逃跑了。吕宽的父亲一直和楼护彼此交好，吕宽逃亡到了广汉经过楼护家，没有把真实情况告诉楼护。几天后，指名逮捕吕宽的诏书到了，楼护抓捕了吕宽。王莽非常高兴，征召楼护起用他作前辉光地方的长官，封为息乡侯，位列九卿。
王莽暂居帝王之位后，槐里的巨贼赵朋、霍鸿等聚合成群作乱，扩展蔓延到了前辉光界内，楼护因此获罪，被罢免贬为平民。他在官任上时，爵位俸禄以及别人赠送所得的东西也随手花费殆尽。等到他退居里弄后，年老失去权势。而这时成都侯商的儿子邑做大司空，任重位尊，商的老朋友们都敬重侍奉邑，唯独楼护自然从容坚守以前的节操，邑也用对待父亲一样的礼节侍奉他，不敢在礼数上有过失。当时邑宴请召见宾客，邑高高举起酒杯向楼护敬酒，并口称“贱子上寿”。在座的上百位客人都离席俯首，只有楼护面向东正襟端坐，字字清晰地对邑说：“公子尊贵之身，这如何使得!”
原先，楼护有老朋友吕公，没有子女，依附投靠楼护。楼护自己和吕公、楼护妻子和吕夫人一起吃饭。等到楼护离官居家时，妻子儿女非常厌恶吕公了。楼护听到这事，流着眼泪责备他的妻子儿女们说：“吕公因为是我的故交贫穷年老才投靠我，从道义的角度来说也应该奉养啊!”于是奉养吕公直到吕公去世。
（二）阅读下面一首词，完成22—23题。（6分）
点绛唇
汪藻
新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首，梅影横窗瘦。
好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归兴浓于酒。
〔注：汪藻(1079～1154)，北宋末文学家。此词写于官至翰林学士之时。〕
22.你认为前两句“新月娟娟，夜寒江静山衔斗”中，哪个字最有表现力，为什么？（2分）
“衔”字最有表现力。运用拟人手法，将自然景物人格化，把北斗低垂，几与山接的视觉印象活灵活现地表现出来了。
23.词的上片以写景为主，下片转入抒情，词人为什么会有“归兴浓于酒”的感慨？（4分）
词人“归兴浓于酒”的感慨，也即意味着归隐的意念即使在酒醉之际仍然非常清醒。表面上是词人面对此景“闲”得无聊，真正的原因是“乱鸦啼”，在上片的写景中，词人已经向我们展示了他的与“乱鸦”格格不入的孤傲性格。
（三）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。（4分）
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
24.（1）揣摩上述对话，孔子认为圣者的主要特征是： ① ，仁者的主要特征是： ② 。（2分）
（1）博施于民而能济众（或“博施济众”） 己欲立而立人，己欲达而达人（或“推己及人”）
（2）结合上述文字，简述孔子实行“仁”的基本方法是什么？（2分）
（2）孔子强调从自己做起，将心比心，推己及人，成为仁者。（意思基本准确即可。）
（参考译文：子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”）
（四）古诗文默写（6分）
25.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每空格1分）
①然则诸侯之地有限， ，奉之弥繁，侵之愈急。（苏洵《六国论》）
② ，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
③乱石穿空，惊涛拍岸， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
④想当年，金戈铁马， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
⑤丘也闻有国有家者，不患寡而患不均， 。（《论语》）
⑥故君子名之必可言也， 。（《论语》）
①暴秦之欲无厌 ②后人哀之而不鉴之 ③卷起千堆雪 ④气吞万里如虎 ⑤不患贫而患不安 ⑥言之必可行也。
四、作文（60分）
26．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
我是一颗星，
我会在夜空里闪烁，
我会给不眠的人安宁，
我会用无声的话语提醒人们：
没有今晚弥空的繁星，
哪来明日灿烂的光明？
根据以上小诗所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，以“我是一颗星”为题写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。
【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
提示：材料是一首哲理小诗，诗中的“我”和“一颗星”是同一关系，是“弥空的繁星”的组成部分，也是带来“明日灿烂”的必要保证。为了明天的灿烂，我们要甘做“一颗星”，或者为了明天的灿烂，我为自己能成为“一颗星”而骄傲，这就是隐藏在小诗中的哲理。