浙大附中2005届高三第一学期第一单元测试卷
现代文阅读部分
阅读下面的文字，完成15-21题
照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。
生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。我在第一章中指出，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。
中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。
所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
15．哲学是如何帮助人达到道德境界和天地境界的？
16．道德行为还应该是什么行为？有道德的人还应该是怎样的人？
17．“自己与宇宙同一”的含义是什么？
18．“无明状态”指的是什么？
19．禅宗所说的“觉”也就是哲学上的什么观点？
20．禅宗所说的“觉”和柏拉图的“哲学家必须从感觉世界的‘洞穴’上升到理智世界”的说法是否一样？为什么？
21．结合这里所选的几段文字，结合《庄子，在我们无路可走的时候》，分析中国哲学“既入世而又出世”的原因？
阅读下面的文字，完成22—26题
一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯!庄子似因无情而坚强，实则因最多情而最虚弱!庄子是人类最脆弱的心灵，最温柔的心灵，最敏感因而也最易受到伤害的心灵……
胡文英这样说庄子：庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
这是庄子自己的“哲学困境”。此时的庄子，徘徊两间，在内心的矛盾中作困兽之斗。他自己管不住自己，自己被自己纠缠而无计脱身，自己对自己无所适从无可奈何。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱?
22．怎样理解庄子的“冷眼热肠”和“冷眼看穿”？
23．文中的“哲学困境”的具体含义是什么？
24．文中加点的“更”字在表达上有什么作用？
25．简要说明文中划线语句的表达作用。
26．文末用“悚然”、“肃然”、“油然”三个词语，体现了作者怎样的思想感情？
语言综合运用部分
27．按方框规定的字数和标点限制，将下面的长句改写成整散结合的短句。
柿叶一落，槐叶一飘，京华的秋树便相继凋零了；落叶在公园里和马路上稠密如雨、翩翩如蝶。
□□□，□□□□□□□□□；□□□，□□□□□□□□□。京华的秋树凋零了。
28．根据下面的表格，写出结论性的话。（不超过16个字）
作文中标点符号使用情况统计表
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使用情况 |
人数 |
百分比 |
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完全正确 |
7 |
14% |
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部分正确 |
32 |
64% |
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一逗到底 |
6 |
12% |
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不用标点 |
5 |
10% |
29．将下面的文字压缩成一个30字以内的句子，要求能传达出下面这段文字的主要内容。
国家统计局经济景气监测中心对京、沪、穗三地502位居民做专项调查透露：43%的家庭，教育消费已成为家庭开支的重要一项；超过60%的家庭1—3年内要把钱花在教育上，而且是大额支出。然而对重要消费中的教育质量是否感觉有所值呢？在调查中，只有45%的居民表示肯定，另有超过26%的居民表示否定，有超过26%的居民认为无法判断。
答案
一、二题（每题3分，共42分）
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1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
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D |
B |
A |
D |
B |
C |
C |
D |
A |
B |
B |
C |
D |
B |
三．（每题4分，共48分）
15．答：哲学让人们了解宇宙，觉解行动和生活的道德原理，从而达到道德境界和天地境界。
16．答：道德行为还应该是觉解行为，有道德的人还应该是觉解行动和生活的道德原理的人。
17．答：自己成为宇宙的一员，和宇宙融为一体。
18．答：是一种不觉悟，只是顺着本能或一定的社会风俗习惯行事的状态。
19．答：有高度的觉解，知道他所做的事的意义。
20．答：基本一样。因为柏拉图强调的是自己与宇宙同一，超越理智；禅宗强调的“觉”也是智慧，是“万妙之源”。
21．答：中国哲学关心时势，痛恨黑暗社会，同情人民苦难，因此说是“入世”的；但中国哲学却又感觉到自己解决不了社会上存在的种种问题，最后只好选择逃避现实，超脱现实，因此它又是“出世”的。
22．答：“冷眼热肠”是指庄子怜悯人类而又似乎是非不管，“冷眼看穿”是指庄子冷眼相看人世间的种种荒唐与罪恶，用谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞和黑暗世界、污浊天下周旋。
23．答：庄子在冷眼和热肠之间徘徊，在内心的矛盾中作困兽之斗。
24．答：强调庄子思想情感中温柔宽仁，热肠挂住的一面。
25．答：这一组排比句强调了庄子的荒唐怪诞。
26．答：对庄子的敬仰之情。
四．（27、28题每题3分，29题4分，共10分）
27．柿叶落，落到公园里稠密如雨；槐叶飘，飘在马路上翩翩如蝶。
28．作文中标点符号的使用情况令人担忧（学生在写作文时对标点重视不够）
29．据调查，京、沪、穗居民非常重视教育消费，却不太注意教育质量。