2007年高一年级教学质量检测模拟
语文试题卷
考生须知：
1．本试卷分试题卷和答题卷，满分100分，考试时间100分钟。
2．答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。
3．所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。
4．考试结束，上交答题卷。
一、（18分）
1．下列加点字的读音和字形全都正确的一项是（3分）
Ａ．间或（jiàn） 形赅（hái） 残羹冷炙（zhì）
Ｂ．横财（hénɡ） 蹙缩（cù） 锱铢必较（zī）
Ｃ．逡巡（jūn） 刀俎（zǔ） 命运多舛（chǎn）
Ｄ．觇视（chān） 槛栏（jiàn） 一蹴而就（cù）
2．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（3分）
①赵先生深有感触地说：“叶落要归根，那_______的滋味实在不好受啊！”
②只有书籍，能把一切高贵生命早已飘散的信号 给你。
③生态城市应该纳入整个国土生态平衡的 。
④个人幸福 从物质生活得到的快乐和幸福， 包括从精神生活得到的快乐。
A.客居他乡 传播 范围 不仅是／也
B.寄人篱下 传播 范畴 不是／而是
C.客居他乡 传递 范畴 不仅是／也
D.寄人篱下 传递 范围 不是／而是
3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是（3分）
A．这场篮球赛，休斯顿火箭队在丧失了姚明篮下优势的情况下，力克尼克斯队，表现还算差强人意。
B．中国小说史上有很多续书，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书相媲美，这是无庸置喙的。
C．这件事对我无异于晴天霹雳，如同一块珍藏多年价值连城的碧玉，顷刻间变成一块一文不名的瓦片。
D．经过西方现代、后现代美学思潮熏陶的新生代作家，文学观念已经和他们的前辈南辕北辙。
4．下列有关文学常识的解说完全正确的一项是（3分）
A．唐诗分为“初盛中晚”四个时期，初唐的代表诗人“初唐四杰”是岑参、杨炯、卢照邻和骆宾王。晚唐诗人“小李杜”是指李商隐和杜牧。
B．北宋婉约派代表词人柳永的词作流传很广，凡有井水的地方，都会唱他的词。他的名作有《雨霖铃》《八声甘州》《望海潮》等。
C．中国戏剧作家曹禺，原名万家宝。他写过《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《茶馆》等话剧作品。
D．《一个人的遭遇》的作者是法国作家雨果，该作家的长篇小说代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。
5．下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。（3分）
①2005年5月21日是胡锦涛总书记对浙江省建设“平安浙江”作出重要批示一周年之际，省委宣传部、省文化厅举办了一场以“平安浙江”为主题的大型文艺晚会。②整台晚会充分展现了全省人民建设“平安浙江”中所表现出来的饱满热情和创新精神。③晚会的节目丰富多彩，有歌舞、戏剧、小品、相声、曲艺等，突出了思想性和艺术性。
6．用一句话概括下面一段文字的主要内容。（不超过25个字）（3分）
创造性思维与思维者的天赋有着一定的联系。在某种意义上，创造性思维的天赋就是一种高度的敏感性、感受力和洞察力，他就像卓越的探矿者，善于发现并开掘深埋在地下的矿藏。再者，思维者对思维的对象应有浓厚的兴趣，一个研究者对研究的对象缺乏兴趣，他要进行创造性思维是不可能的。当然，不管一个人有多么高的天分，也不管他们对自己思维的对象怀着多么强烈的兴趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，要进行创造性思维也是很困难的。
二、（20分）
阅读下面的文言文，完成7—10题（12分）
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
7．下列加点词语的解释有错的一项是（3分）
A．将崇极天之峻（推崇） B．永保无疆之休（休息）
C．凡百元首，承天景命（大） D．虽董之以严刑（督责）
8．下列加点词语的意思和用法相同的一项是（3分）
A．欲流之远者 吾属今为之虏矣
B．根不固而求木之长 逝者如斯，而未尝往也
C．而况于明哲乎 钩党之捕遍于天下
D．则纵情以傲物 常以肃杀而为心
9．把文中划线的句子翻译成现代汉语（4分）
（1）有善始者实繁，能克终者盖寡
（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路
10．从这两段文字看，魏徵向唐太宗提出了什么希望？（2分）
阅读下面一首陆游的词，完成11题（4分）
诉衷情 陆游
当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。
11．“心在天山，身老沧州”两句运用了什么写法，抒发了诗人怎样的思想感情？
12．把下面横线上的内容填写完整（4分）
①别有幽愁暗恨生， 。（白居易《琵琶行》）
②_______________ _，更那堪、冷落千秋节。（柳永《雨霖铃》）
③想当年，____________,______________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
三、（22分）
阅读下面的文字，完成13—14题（6分）
全球化打破了民族的藩篱，把各民族文明都卷进了大交流、大融合的浪潮之中，然而，它却是以民族文化的认同危机为先导的。工业化程度较高的民族文明倚仗着经济、科技的优势，造成了对工业化程度低的民族以及农业民族文明的排斥和压抑，引起了这些民族文明同一性的危机，同时也激发了民族意识的觉醒。民族文明的同一性，是指一个群体与另一个群体或另一些群体的关系以及它们互相承认和自我承认的问题。民族文明的主体，特别是知识分子必然奋起抗争，在对外来文明理性批判的同时，对民族文明作自觉的反省，高扬民族文化精神，维护民族的自尊感和自信心。全球化导致的文明危机同样发生在西方发达民族，只不过采取不同的形式而已。当西方文明的先发性优势在全球张扬之际，随着财富的剧增和征服的喜悦，清教精神被享乐主义取代，进取意识被自满自足意识淹没，国家的凝聚力和向心力在下降，种族矛盾、“代际”矛盾和各种社会矛盾在加剧，以至于西方许多政治领袖和学者都把重整民族文化价值观作为跨进21世纪的治国纲领。
现代民族认同危机发端于全球化，而它的解决也离不开全球化，全球化为民族文明与世界文明的整合开辟了道路。民族文明危机必然要求文明的重构，文明重构是一个对本土文化价值的重新审视、判断、筛选、定向的过程，它既可以导致民族中心主义，也可以导致民族文明的现代化、世界化。合理的选择是以现代化发展规律为参照系，以民族的根本利益为基础，在民族文明的反思批判中发现其优秀的内核和传统，在对民族文明的优秀成分的肯定中重构民族价值体系优势，在对民族文明与世界文明的比较中找到两者互动和沟通的桥梁。这种反思和重建也许以自觉的、主动的形式出现，那么它会加速民族文明向世界文明的转化，加快民族的现代化进程；这种反思和重建也许以被动的、偶然的形式出现，那么它会导致民族内外矛盾的剧烈冲突，社会结构的巨大震荡和社会发展的停滞甚至倒退。越是民族的，就越是世界的，只有各个民族顺应世界潮流，在走向现代化的进程中根据已有的传统和现实基础，在发展的模式、目标、任务上始终体现自身特色的这个意义上，才有普遍意义。世界文明的民族化与民族文明的世界化是同一过程的两个侧面。民族文明包括其物质文明、制度文明和文化观念文明，只有在时间上与现代化相对接，在空间上与全球化相关联，才能焕发出生生不息的活力和勃勃生机，返优秀传统之本，开现代文明之新。世界文明，从来也不是抽象的孤立的存在，它体现在多元多样的民族文明形态之中，是一个随“世界历史”形成和演进的不断发展更新的过程，一个将各民族文明无声地
联系在一起并不断扩大普遍性成分的过程。
13．文中“合理的选择”包含哪些内容？（2分）
14．文中“世界文明的民族化”和“民族文明的世界化”两者有什么不同？（4分）
阅读下面的文章，完成15—17题（16分）
一日的春光
冰心
去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
天下事都是如此——
去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远么？”
然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了！”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。
九十天看看过尽——我不信了春天！
几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
我想，“春去了就去了罢！”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了！
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开！
看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放！
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？”
15．“我不信了春天”，作者为什么反复这样说？这样的写法有什么好处？（6分）
16．“海棠花又是我所深爱的”，请简要概括作者深爱海棠的原因。（4分）
17．结合原文，回答下面的问题。（6分）
⑴作者长时间地盼春寻春，为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意？
⑵作者在“满意之余，还觉得有些遗憾”，这里的“遗憾”指的是什么？
四、作文（40分）
18．阅读下面的材料，按要求作文。
人生的道路很漫长，人的一生也可能遇到很多种选择，但人一生中最关键的其实只有一步，那一步走好了，以后的道路可能会很顺利，那一步走歪了，可能会永远停留在一个地方，最后一事无成。
请以“关键的一步”为话题，写一篇不少于700字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。
参考答案
1．D 2．C 3．A 4．B
5．①“是”改“在”或“之际”改为“的日子” ②“全省人民”后加“在”，或删去“中所表现出来”
③删去“曲艺” （各1分）
6．创造性思维与思维者的天赋、兴趣和意志力有关。
（三个要素各1分，表达不当酌扣）
7．B 8．B
9．（1）有好的开始的实在很多，能支持到最后的可能很少。
（2）竭诚相待，那么吴越两个敌对的国家也能结成一体；傲视他人，那么亲兄弟也会成为陌生人。
10．居安思危，戒奢以俭（提高道德修养，具有忧患意识）
11．运用对比手法，抒发了诗人一心渴望建功立业、收复失地，却不受朝廷重用，只能老死沧州的感慨。
12．此时无声胜有声 多情自古伤离别 金戈铁马，气吞万里如虎
13．以现代化发展规律为参照系，在反思和批判中发现本民族文明的优秀内核和传统，在对民族文明的优秀成分的肯定中重构民族价值体系优势，与世界文明比较，找到两者互动和沟通的桥梁。
14．前者强调一个民族要善于吸收世界文明的优秀成果，要保持一个民族自身的特色；后者是说优秀的民族文明本身就是世界文明的重要组成部分，并且还要不断发展更新，要不断扩大其普遍性成分。
15．苦苦等春，春却不来；刚一露面，又被吹散；未曾露面，却已远引。
先抑后扬，突出下文“一日的春光”的美好。
16．海棠无香，不让人头痛；它浅红淡白，色彩宜人；绿叶掩映，秾纤适中；玲珑娇艳，充满生机。
17．（1）①“一日的春光”烂漫、骄奢、光艳，使作者感受到快乐、活泼、力量和生命。
②这“一日的春光”酬报了作者九十日的苦苦期待。
（2）春天来得太晚，让作者等得太痛苦。
18．作文（略）