让生活惬意
曾看到这么一则故事——
慧禅大师是一名得道的大师，为了宏法，他决定外出讲学。临行时，吩咐他的弟子照看好院中的兰花。粗心的弟子们在一个雷雨交加的晚上，忘记将兰花端入室内。第二天清晨，花架翻到在地，花盆支离破碎，满地狼藉。不久，慧禅回来了，弟子们战战栗栗地向大师汇报了情况，满以为大师一定会严惩他们，没想到慧禅却神情自若，缓缓地说：“我种兰花并不是为了生气。”顿时，弟子们如醍醐灌顶般大彻大悟了。
“我种兰花并不是为了生气。”这句话一直深深地印刻在我的脑海中，为我开启智慧之门。这是一种时间造就的豁达，一种经岁月洗练的气度。
在这个躁动的大都市中，倾轧与计较仿佛已成为了必不可少的生存手段，何处才有一方祥和与安宁呢？在这里，这颗还搏动的心中，如果喧嚣的世界带给你不安与惶惑，那么只有用你智慧的光芒来照亮你前方的征程。
岁月，常常是奔流前进的，它不会为你停止，在匆匆的时间长河中，我们何不将生活过得惬意？
让生活过得惬意，需要一种涵养，淡泊如陶潜，“把酒话桑麻”，“采菊东篱下”，在青山绿水的世界里，生活的恬美充实着内心的每个角落，他，是一名智者。
让生活过得惬意，需要一种涵养，潇洒如李白，“举杯邀明月，对影成三人”，“安能摧眉折腰事权贵”，他的率性，他的气度，无人能及；他的自信，他的开朗，穿越时空。他，是一名智者。
让生活过得惬意，需要一种涵养，豁达如苏轼，“一蓑烟雨任平生”，“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”虽然历经贬谪，但他仍活得出彩，在大浪淘沙的历史里留下不灭的一笔。他，是一名智者。
涵养总与宽容、大气、自信、幽默相连，与狭隘、自私、冷漠相斥。涵养是一条路，通往智慧之门；涵养是一泓泉，荡涤心中的污秽。与涵养为友，以智慧为伴，生活一定会给予你更多回报。
长使英雄存天地
什么是英雄？是鲁智深一声呐喊，地动山摇，倒拔垂杨柳的魄力；是费俊龙聂海胜沉着冷静，控制仪器，一飞冲天的勇气；是周瑜羽扇轻摇，樯橹灰飞烟灭的儒雅。我们所敬仰的英雄，往往不仅有外在的辉煌伟业或高洁品行，更有一种内在的气质，这气质，使英雄长存于天地。
这便是智慧，拥有智慧方能顶天立地。诸葛孔明拥有智慧，上知天文，下通地理，夜观星象，掐指一算，先机运于掌中，这是千载难逢的奇才，我们敬仰；萧伯纳没有孔明的仙气，却同样充满智慧，他在出席酒会时被脑满肠肥的富商讥笑：“看到先生，就知道贵国闹饥荒。”萧伯纳微微一笑，平静回应：“看到先生，便知道了闹饥荒的原因。”简单的一句话，胜过刀枪剑戟，他用他的智慧与涵养，赢得漂亮，我们敬仰；周恩来总理没有萧伯纳的锋芒，却以礼见智，在外国记者恶意的提问前不紧不慢地告诉记者马路即马克思主义道路，不仅没有使国家受辱，反而扬我国威，使恶意者无地自容。从上述事例中我们不难看出，英雄的智慧，不仅靠禀赋，有时也更多地表现为涵养。试想萧伯纳学了梁山好汉，一声怒吼，该出手时就出手，和那胖子扭打作一团；周总理拍案而起，横眉竖目地指着外国人的鼻子大甩国骂，其爱国护己之心大家可以理解，可是无形中也正中恶人下怀，落下笑柄，何以见其节，何以见其智，何可谓之智？
所以，要使英雄不被时间的浪花淘尽而长存天地，必须以涵养彰显智慧，以智慧提高涵养。我们虽然没有力拔山河之勇，没有一飞冲天之力，没有深谋远虑之智，但可以通过良好的涵养，表现出英雄的气质，成为生活中的英雄。临危不乱是智慧，不卑不亢是智慧，宽容大度是智慧，忍耐儒雅是智慧，以德报怨是智慧，懂得以涵养捍卫自己、对待别人，就是可以增加力量、一锤定音的智慧。
当你热血沸腾，头脑发热的时候，请坐下来三思而后行；当你羞愧难当无地自容的时候，请静下来从长计议；当你绞尽脑汁、语塞词穷的时候，请放松神经，一笑而过。或许，你轻松地赢了。以小小的付出，收到了大大的回报，聪明的你，还不愿试一试吗？
真英雄，以此长存。
忍耐、宽容与智慧涵养
相信我们每个人都知道这样一件名人轶事：亚历士多德的凶悍妻子无缘由地辱骂正和朋友交谈的他，过后还觉得不解气，用一桶水把他淋得湿透，而亚历士多德只是笑着说：“我早该料到打雷之后会有暴雨。”
当我第一次听到这个故事的时候，我就被亚历士多德的忍耐力和随机应变的幽默所折服，而在这背后发光的，正是亚历士多德的智慧和涵养。
个人的涵养智慧，通常表现在忍耐与宽容两个方面。而这两方面都是成就大事者不可或缺的。
老子云：“唯不争，天下莫能与之争。”此话虽说“不争”，但最终的目的还是“争”。“欲擒故纵”“以退为进”都是兵家古训，目的就是造出“胜兵”之态，“不战而屈人之兵”，最后不争而得，不战而胜。但有时争与不争就在一念之间，只有那些忍住冲动选择不争的人，才能终成大事。
韩信若不忍胯下之辱，一怒之下杀人泄愤，恐怕只会落得个杀人偿命的下场，而日后那个驰骋疆场的大将，也就会在这一念之间化作云烟了。
刘邦灭亡秦朝后自知不能与项羽交锋，主动退让至汉中，而骄横的项羽却在坚忍的刘邦积蓄实力时自我放任，最终落得个孤家寡人，被刘邦灭亡。
刘备依附于曹操时以种菜度日，忍辱负重，终于让曹操相信自己心无大志，逃过一劫。倘若刘备也像关张二人一般每日习武练兵，怕是早就被曹操“处理”了。
忍耐就是这样，使人学会作长远的打算，将有限的精力放在罪重要的目标上，不为烦杂之事所扰，才有成功的机会。而宽容就像一面镜子，原谅他人的过错，理解他人的立场，才能反衬自己的大度，彰显自己的智慧和涵养。
如果说忍耐是智慧和涵养必不可少的条件，那么宽容则是一个人的智慧和涵养的最好体现。
有个大臣在宴会中调戏齐王的宠妾，而齐王则让所有大臣都把腰带扯断，以此宽容那位行为不轨的大臣，使得那位大臣最后舍身救齐王。这种宽容不仅使齐王得到了汇报，也是齐王的智慧和涵养的体现。
张良在桥上被老者挑衅侮辱时，如果不是宽容顺从，甚至“殴之”，怎么会有日后的回报？怎么会有历史上大名鼎鼎的留侯的大名？
早就有人提出，如果在马谡失街亭以后，诸葛亮能够宽容马谡，让马谡戴罪立功，诸葛亮就不会失去一位难得的大将，从而在伐魏时屡战屡败。诸葛亮不可谓不聪明，但他在处理马谡事件时明显缺少了宽容，从而使他的智慧和涵养大打了折扣。
只有拥有忍耐和宽容的人才拥有智慧、涵养，因为忍耐和宽容本身就是一种涵养，一种智慧。它教我们有底线地忍耐，有原则地宽容，这就是涵养的内涵，这就是智慧的体现。